四把椅子劇團在2017年首度亮相作品《遙遠的東方有一群鬼》劇照。（圖片提供 / 四把椅子劇團）

另一個視角

「家庭觀念」常是人們談論的話題之一，從出生離開原生家庭，直到步入婚姻，與另一個人建立新的家庭，我們一生離不開「家庭」，自然也無法輕易地從「家庭」羈絆中脫逃，置身事外的品頭論足起。不過，卻有一特例可以讓我們站在相較「安全」的觀賞位置，學習如何擁抱悲苦的人生課題，那便是看劇。
常言道「人生如戲，戲如人生」，不乏許多以家庭為題的經典劇本，例如：曹禺《雷雨》講述主角與妹妹的亂倫關係、希臘悲劇《伊底帕斯王》中的戀母情結、莎士比亞四大悲劇中的篡位與復仇、易卜生《群鬼》所呈現資本社會的糜爛、盲從與父權結構，這些看似誇張卻寫實的生活寫照，可謂驚心動魄，卻也使人著迷，劇作家嘗試藉舞台所創造的心理距離，談家庭所帶給人們的包袱與病症，警醒世人。

華人社會的家庭問題

臺灣公視近年來推出單元系列劇《你的孩子不是你的孩子》，此劇改編自作家吳曉樂同名作品裡的五個故事，每一個故事都是家長以愛為名的箝制，家長們將自己認為是最好的，強加於孩子身上，無論是價值觀抑或是期待，從個體的家庭放大至國家體制桎梏的束縛。特別是在華人家庭觀念中，以儒家思想為主流價值的情境底下，原本理想的人性良善如正義、孝順、美德，都在孩子或做父母的身上落下節操與枷鎖，劇中的孩子在無助的人生課題中被迫選擇自殺、有的選擇繼續反抗，在種種社會壓力之下，造成每個家庭都像熱鍋上的螞蟻，在密密糾結、傷痕累累的關係中掙扎、爬行。

四把椅子劇團在2017年搬演了《遙遠的東方有一群鬼》，此作品由簡莉穎重寫易卜生的《群鬼》，將東方社會對於「母職」以及「家庭」問題，以細膩而具張力的對手戲，成為臺灣藝壇上最具話題性的編劇作品，從劇中探討對於世代間不同的無奈、怨懟、委屈，呼著「愛你、為你好」這般甜蜜而至毒的情緒勒索，也讓觀眾們看見，無論身在哪個家庭角色，父母、孩子，都是一樣的無助。公視單元劇《你的孩子不是你的孩子》─《茉莉的最後一天》劇照（網路資料）

遙遠的東方有一群鬼

回到編劇，家庭倫理或時代刻劃的戲，價值為何呢？臺灣劇作家簡莉穎透過大量對於HIV、歷史、以及宗教等等的田野調查，撰寫出《叛徒馬密可能的回憶錄》，劇情反映過去社會上對於同性戀，抑或是對於愛滋病不理解的歧視或指控，以及改編自俄羅斯劇作家契克夫的《三姊妹》，編創《全國最多賓士車的小鎮住著三姐妹（和她們的Brother）》，藉此談論現代社會重男輕女所導致的家庭悲劇。
其中，在簡莉穎《遙遠的東方有一群鬼》重寫挪威劇作家易卜生《群鬼》所談論到家庭、宗教、上流社會的議題時，特別將重心聚焦於「家庭」上，以及思考編劇移植到華人社會現實之後如何轉變。作品以西方社會的角度來看東方的家庭倫理，藉此讓我們站在「他者」、「局外人」的角度，一探華人家庭倫常史上，那些在父執輩、上一代人未解的苦難，即便到了孩子這一代，將會如何醞釀出新的因果關係。2019大觀國際表演藝術節邀請你鼓起勇氣，藉「四把椅子」《遙遠的東方有一群鬼》掀開那些我們不敢、也無法輕易掀開的真相。